Тип мероприятия: путевой очерк
Цель: углубить знания обучающихся об истории родного города.
Задачи:
Актуализация.
В 2013 году жители города Зима, отметили 270-летие его рождения.
Сегодня г. Зима-это город областного подчинения, центр административного района Иркутской области, крупная опорная железнодорожная станция Восточно -Сибирской железной дороги. Город расположен на левом берегу реки Оки в устье реки Зимы, в котором проживает более 32 тысяч человек. Территория города составляет 52,85 кв. км. [3] Приложение1
Сегодня предлагаю обратить свой взор к историческим истокам родного города, бережно передаваемых от поколения к поколению. Ведь они богаты и многогранны.
Пусть кто-то родился в столице
Пусть кто-то родился в селе,
А я обрела свою Родину
В любимой всем сердцем Зиме.
Марина Выражемская [1]
Происхождение названия города.
С чего начиналась жизнь на берегах реки Оки почти три века назад и дала развитие будущему городу под названием Зима? <Рисунок 1>
На Сибирской реке, на Оке,
Где Саяны видны вдалеке,
Кто-то первый поставил дома
И придумал названье “Зима”.
Татьяна Остапенко [7]
Откуда же появилось такое название города?
В книге М. Н. Мельхеева “Происхождение географических названий Иркутской области” говорится так: “Зима, Зиминский р-н — от бурятского зэмэ — вина, проступок. По преданию, бурятский род, обитавший в этой местности, считался в чем-то провинившимся; “место провинных”. Никакой связи с русским словом “зима” это название не имеет.” [8]
Существует и такое предположение: “Зима” в русском фольклоре Восточной Сибири- слово из бурятского языка, означавшее “острог”.
Наиболее вероятна другая версия. “Зима – “яма, низина”, так называли буряты ту местность, где сливались четыре реки: Зима, Оха, Ухтай и Тимэн. Так как местность здесь низинная, заболоченная. [1]
Версия о происхождения названия Зима от русского слова “зимовье” (место, помещение, где зимуют люди), которые могли поставить русские первопроходцы, служилые люди, менее вероятна. Такие зимовья ставились в основном таежных зонах, где водился соболь, который служил основной платой в качестве ясака русскому царю. [2
Древние жители Приокской долины.
Как известно, коренными жителями Восточной Сибири были в основном буряты и эвенки. Приложение 2 Массовое заселение этой обширной территории русскими началось в XVIII веке. Они довольно быстро входили в контакт с аборигенами и устанавливали с ними деловое сотрудничество. То же самое происходило еще на необжитой по-настоящему территории нынешнего Зиминского района, где первопроходцы и пришлое население вступали с бурятами-кочевниками в хозяйственно-экономические связи. Буряты продавали им скот, овчины, шерсть, а в обмен или за деньги получали хозяйственные товары, а также ружья и боеприпасы, продукты земледелия, муку, хлеб, разные крупы. Нередко между семьями бурят и русских устанавливались самые близкие родственные и кровные узы и взаимоотношения.
Русские, основывая новые земли, старались сохранить прежние названия рек, поселений, пастбищных угодий и природных местечек, что позволило им быстрее входить в доверие к коренному населению и использовать их опыт в ведении примитивного домашнего хозяйства в суровых климатических условиях Восточной Сибири. [1]
Река Ока.
Раньше буряты жили по опушкам густой непроходимой тайги, которая вплотную подходила к большой и быстрой реке. То была Ока, которую они считали в здешнем краю самой удобной для проживания, и в особенности для пастьбы скота. [2] <Рисунок 2>
М.Н. Мельхеев в своей книге пишет: “Ока - приток Ангары. Название этой реки буряты произвели от слова “аха”, т. е. старший, и связывают с тем, что она якобы является самой большой из рек, стекающих с ледников Восточного Саяна в Ангару. Коренные жители горной части бассейна Оки называют ее Ок-хем - стрела-река, то есть быстрая, как стрела. Возможно также, что Ок-хем приняло у бурят форму Аха, и получило в дальнейшем иное осмысливание...” [8]
Когда же русские первопроходцы вышли на ее берега, то они просто нарекли ее Окой, считая, очевидно, что она по своей величине похожа на Оку, что протекает в средней полосе России.
Сибирская Ока берет свое начало из небольшого озерка у гольца Нкудабан, расположенного на высоте 2000 метров над уровнем моря. На расстоянии почти 400 километров она течет в каменистом коридоре среди живописных горных хребтов и ущелий Саянских гор, а затем, течение воды хотя несколько и замедляется, но все же остается довольно быстрым вплоть до самого впадения в Братское море.
Общая протяженность Оки примерно 980-990 километров и занимает площадь бассейна 80 тысяч квадратных километров. В ее бассейне имеются значительные запасы полезных ископаемых, в том числе и каменного угля в местечке Кулгунай, по-прежнему богат и разнообразен животный мир.
Легенды и предания.
По одной из легенд, “по широкой пойме Оки в ее среднем и нижнем течении испокон веков кочевали буряты-скотоводы. Потом, откуда ни возьмись, в здешние места пришли другие кочевые племена. Тут-то и начались среди них междоусобные войны. Буряты, умевшие быстро ездить верхом на лошадях и метко стрелять, одолели-таки чужеземцев, хотя много храбрых и отважных воинов у них погибло, но чужаков в свои владения не пустили.
Спустя много лет чужеземцы снова пошли на бурят войной, пуще прежнего стали на них нажимать. Как и прежде, они снова в боевые дружины объединились и, как хорошие знатоки здешних мест, искусно использовали на пути незваных пришельцев лесные завалы и другие препятствия. Самое же большое сражение произошло у впадения реки Зимы в Оку, где буряты одержали внушительную победу над врагом и на том самом месте основали крепостное поселение, ставшее впоследствии большим селом, которое и было названо Зимой.” [1]
В другом же предании, записанном зиминским журналистом В. Коминым от старожила города Зимы Игнатия Полякова, несколько по-иному трактуется происхождение этого названия.
“Когда-то давным-давно на бурят напали какие-то племена, которые по тем временам были прекрасно вооружены, да и сами буряты не знали, что на них нападут, поэтому незваных пришельцев победить так и не смогли. Много их сородичей попало к тем племенам в плен. Для пленников они соорудили на высоком берегу реки из высоких жердей и бревен своего рода острог, по нескольку дней стали содержать их без воды и пищи. Затем на этом самом месте были установлены для пленников большие войлочные юрты, а между враждующими сторонами установилось длительное перемирие. Буряты стали называть это место “зимой”, что означало “место провинных”. [1]
По существу, все эти предания и легенды во многом схожи между собой. Однако трудно установить, какая из них наиболее правдоподобна и представляет историческую ценность, а потому точная дата основания Зимы многие десятилетия, попросту говоря, витала в воздухе.
Исторические источники.
Краеведы и старожилы в поисках исторической правды докопались до свидетельств, датированных 1735 годом. Так, в путевых описаниях участника второй экспедиции Генриха Фридриха Миллера <Рисунок 3> (учрежденной по велению императрицы Анны Иоанновны) упоминается о первых поселенцах деревни Зиминская, которые “исстари платят ясак по 1 соболю с человека в Красноярский острог”. Участником той же экспедиции студентом Горлановым в 1739 году, сделана запись, где Зима имеет одно из первых своих названий – зимовье Зиминское. [9]
Уже этот уникальный исторический документ дает основание сделать вывод, что зиминское поселение, возможно, возникло значительно раньше.
Зима – одно из старейших поселений Восточной Сибири, возникшее с приходом сюда в первой половине XVIII века русских. Свое развитие оно получило как ямская станция в связи с прокладкой Московско-Сибирского тракта и устройством переправы через реку Оку. <Рисунок 4>
Можно предположить, что здесь уже существовал станец как место остановки на существовавшей в то время сухопутной дороге из Москвы в Иркутск. Для организации постоянного сообщения, перевозки почты и грузов в 1743 году из Балаганского, Братского острогов и Нижнеудинской слободы сюда переселены 16 семей. Об этом свидетельствуют “Ревизские сказки”, относящиеся к середине XVIII века. (Это списки населения, охваченные ревизиями, сословном и национальном составе жителей того или иного поселения. Там же указываются их возраст и семейное положение). [5]
На одном из ее листов говорится: <Рисунок 5> “В прошлом, 1743 году по указу из Иркутской канцелярии приписан он, Безносов, на Зиминский станец в ямщики для содержания подводной гоньбы... в семигривенном окладе” (Материалы Центрального Государственного архива древних актов. Ф. 350 “Ревизские сказки”, № 983, ч. 2/5, л. 954 об.). [2]
Вместе с Безносовым, в том же году в эти места были переселены 16 семей. К 1760 году на этой ямской станции уже числилось 39 семей, переехавших сюда из разных мест, в том числе из таких отдаленных, как Иглинский и Чечуйской остроги, Орлинская слобода. По переписи 1762 года, в поселении проживал 431 человек. [2]
Спустя полстолетия о Зиме упоминает в 1791 году и писатель А. Н. Радищев <Рисунок 6> в своих “Записках путешествия в Сибирь”: “ ... Выехав из Удинска (ныне Нижнеудинск) 1 октября 1790 года, едем лесом и гористыми местами 17.5 верст до Тулуна, где, переехав Ию, дорога становится глаже и полистее, но, переехав Оку при деревне Зима, проезжать надлежит степь, Братской именуемую. Но юрт или жилищ оного народа при дороге опричь одного летнего не видно ... ” (Радищев А.Н. Записки путешествия в Сибирь. М. 1949. с. 716). [2]
Тем не менее, именно 1743 год, принято считать как бы основанием села Старая Зима, которое является в настоящее время микрорайоном нашего города, исторически значимым объектом. О прошлом здесь напоминают своеобразное расположение улиц, тянущихся вдоль берега; необычные домовые и хозяйственные постройки из толстых бревен; наличники, украшенные резьбой и иногда встречающиеся находки в огородах местных жителей. <Рисунок 7> [8]
Ямщик, лошадь и верстовой столб.
Стало общероссийской традицией устанавливать памятник в городе человеку, который его основал. 11 сентября 2015 года навсегда войдет в историю Зимы. В этот по-настоящему солнечный день горожане участвовали в торжественном и праздничном мероприятии - открытии сквера и памятника Ямщику – первопереселенцу Зиминского станца. [6]
<Рисунок 8> Скульптурная группа, состоящая из ямщика, в руках которого находится свиток, лошади и верстового столба, посвящена истории нашего родного города. Автор - Иван Зуев.
“Мы все родом из прошлого, а значит, являемся потомками жителей Зиминского станца, которые его основали, - сказал мэр города В. В. Трубников. – Прошло с тех пор почти 300 лет, и мы жители современного растущего города, живем не только прошлым и настоящим, но и работаем на будущее”. <Рисунок 9> [6]
И в заключение...
С началом строительства Транссибирской магистрали в четырех километрах от притрактовой деревни Зимы вырос Железнодорожный поселок с одноименным названием и станция. <Рисунок 10>
Но это уже другой век, другая история...
Мой город родной.
Ты - моя колыбель.
Я словно кровинка твоя.
Ты — гордость моя.
Ты — мой нежный апрель,
Ты — лучшая строчка моя.
Здесь первое все:
И любовь и весна
Мечта, без которой — нельзя,
Какой бы здесь улицей я не прошла,
Мне встретятся всюду друзья.
а это немало для тех, кто в пути,
Особенно. Если...устал...
Мой город родной, хорошей и цвети,
Сверкай среди звезд, как кристалл!
Татьяна Остапенко [7]
Приложение 3 Некоторые события истории Зимы
Список литературы
Сохранена авторская орфография и пунктуация
Оставьте вашу электронную почту,
чтобы получать наши новости
